В современном обществе копайба известна как источник биотоплива и эфирных масел. Тем не менее, копайба—это природный ресурс, который был доступен людям с давних времен и использовался разными способами. Копаловые смолы, получаемые из растения копайба, веками высоко ценились культурами Мезоамерики и Южной Америки. После прибытия европейцев в Америку копаловые смолы стали играть важную роль в европейском и американском обществе. От лекарств и благовоний до лаков и других покрытий— история копайбы и копаловых смол поразит вас!
Что такое копайба?
Копайба—это разновидность копаловой смолы некоторых видов деревьев из Южной Америки. Эти деревья, известные науке под названием копаифера, представляют собой род растений семейства бобовых, произрастающих в тропических регионах, таких как Южная Америка и Африка (2). Копаифера—это многолетние деревья, которые достигают 2-6 метров в высоту, цветут и плодоносят в весенние и летние месяцы (3). Они родом из разных районов Африки, а также из северной части Южной Америки. Эти деревья часто встречаются в таких странах, как Бразилия, Венесуэла и Гайана. Наиболее часто используемым типом копаиферы является C. officinalis из Южной Америки, но существует 47 различных видов этого дерева (2). Двадцать восемь из них растут на американском континенте, но дерево копаифера встречается по всему миру в таких странах, как Сьерра-Леоне, Индия, Шри-Ланка, Доминиканская Республика и в странах Карибского бассейна (2).
Одно из отличий копаиферы от других деревьев заключается в том, что его уникальный состав позволяет ему производить огромное количество смолы. Каналы и отверстия в древесине могут расширяться настолько, что в дереве скапливаются тысячи литров смолы (3). Смолу копаиферы, копайбу, получают из ствола дерева. Смола копайбы является одним из основных составляющих современного биодизеля, и во время паровой дистилляции эта смола превращается в масло копайбы (2). С точки зрения химического состава копайба состоит из сесквитерпеновых углеводородов, b-кариофиллена, a-бергамотена, a-копаена и b-бисаболена (1). Благодаря такому составу копайба не только чрезвычайно полезна для дизельных двигателей, но и находит применение в качестве эфирного масла с приятным ароматом (1).
Копайба через призму времени
Когда европейцы впервые высадились на американском континенте, коренные племена уже были хорошо знакомы с копайбой и ее полезными свойствами. Поскольку до прибытия европейцев информация о копайбе нигде официально не упоминалась, дата ее первоначального обнаружения неизвестна. Тем не менее, копаловая смола упоминается в мифологии майя о сотворении мира, что указывает на то, что копаловые смолы, такие как копайба, были обнаружены людьми в древней Латинской Америке задолго до прибытия европейских колонистов. Археологам неизвестны точные даты создания мифов о сотворении мира, поскольку все оригинальные истории, записанные майя, были уничтожены испанцами во время завоевания. Однако самое раннее известное описание истории майя о сотворении мира относится к 300 г. до н.э. (10), что может указывать на то, что копаловые смолы, такие как копайба, были обнаружены более 2500 лет назад! Копайба впервые упоминается в 1534 году в отчете, который был отправлен папе Льву X, но копаифера не упоминалось до 1648 года (3). В 1677 году копайба была внесена в Лондонскую фармакопею, официальное издание, содержащее список лекарственных препаратов с описанием их действия и инструкциями по применению. Это указывает на то, что копайба к этому времени была завезена в Европу (3).
Название копайба происходит от слова индейского народа тупи "cupa-yba", которое примерно переводится как "дерево-хранилище" (3). Этот термин относится как к дереву копаифера, так и к смоле копайбы, которая содержится внутри дерева. Часто копайбу называют копаловым маслом. Подобно копайбе, слово копал происходит из языков коренных племен Латинской Америки. Однако слово "копал" происходит от слова "copalli" на языке науатль, которое переводится как "ладан" (2).
Копайба в лечебных целях
Племена Амазонки использовали копайбу для лечения респираторных заболеваний, инфекций мочевыводящих путей, кожных заболеваний и других болезней. Коренные жители также использовали копайбу наружно для заживления ран и лечения кожных заболеваний (5). Вместе с этим в записях упоминалось, что копайба обладает противовоспалительными свойствами (3). В своем отчете испанский миссионер описывал, как он стал свидетелем способности смолы копайбы заживлять глубокие раны, хотя он утверждал, что копайба может использоваться для лечения чего угодно, кроме пулевых ранений (6).
В связи с тем, что до прибытия европейцев не было письменных упоминаний копайбы, возможно, что копайба и масло копайбы могли использоваться и для других целей. Материалы о том, как копаловая смола использовалась жителями древней Южной Америки и Мезоамерики, могут помочь пролить свет на это.
Сообщается, что наряду с использованием копайбы, масло, полученное из копаловой смолы, использовалась для облегчения мышечной боли (9). Представители мезоамериканской и южноамериканской культур жгли копаловую смолу и использовали дым для лечения головных болей, заложенности носа или других проблем, которые могли возникнуть в результате длительного пребывания на холоде (9). Копаловую смолу заваривали с чаем и использовали для лечения бронхита, кашля и ревматизма (9).
В европейских и американских аптеках в 19 и 20 веках копайба применялась для лечения кожных заболеваний, таких как хроническая гонорея, экзема, герпес и псориаз. Наряду с этим масло копайбы продавалось для лечения астмы, ангины, бронхита, язв и заболеваний мочеполовой системы (3). В аптеках того времени продавалось масло копайбы для различных целей, в том числе как афродизиак и противозачаточное средство, не говоря уже о мочегонном, слабительном средстве и даже средстве от укусов змей (3)! Хотя нет уверенности в том, что масло копайбы успешно лечило все эти болезни, оно было хорошо известно среди фармацевтов и считалось, что это масло облегчает боль, ревматизм и респираторные заболевания, а также оказывает омолаживающее действие и способствует здоровью кожи (5).
Копайба в уходе за собой
Помимо использования в медицине европейцы и американцы применяли масло копайбы в косметике. Масло копайбы часто добавляли в мыло, шампуни и духи для придания аромата этим косметическим продуктам (3). Помимо ароматизации масло копайбы оказывает положительный эффект на кожу и волосы (2). В связи с этим косметика с маслом копайбы считалась очень ценным товаром, и часто ее могла позволить себе только элита западного мира (5).
Ацтеки использовали копал для создания ожерелий, как в качестве подвесок, так и в качестве клея, чтобы скреплять детали украшений (4). Таким же образом ацтеки использовали копаловую смолу для крепления драгоценных камней и других украшений к своим декоративным маскам (7). Копаловая смола также использовалась для украшения зубов, с ее помощью ацтеки приклеивали драгоценные камни к зубам! Поскольку копаловые смолы так высоко ценились на территории Мезоамерики, только самые элитные члены общества имели к ним доступ (4). Таким образом, добавление копаловых смол, таких как копайба, в косметические продукты являлось способом продемонстрировать свое богатство и положение в обществе.
Так же, как и в медицине, трудно сказать, в какой период времени копайба стала использоваться для ухода за собой, в связи с отсутствием документальных подтверждений до прихода европейцев. Однако существуют записи о том, что копаловые смолы использовались в качестве косметических средств в Южной Америке и Мезоамерике. Согласно испанским источникам, ацтеки использовали копаловую смолу в косметике (4). Археологи предполагают, что ацтеки использовали клейкие свойства копаловой смолы для соединения ингредиентов, которые они использовали для макияжа, чтобы пигмент не осыпался при нанесении (4).
Копайба в торговле
Копаловые смолы, такие как копайба, были очень ценным товаром. В связи с этим большая часть экономики древней Мезоамерики состояла из торговли копалом. В городах поощрялось выращивание копаловых рощ, а те регионы, где копаловые деревья росли в природе, имели огромное экономическое преимущество (4). Копаловую смолу можно было обменять на продукты питания, украшения, драгоценные камни и другие ценные материалы, такие как перья кетцаля (4). После того, как европейские колонисты прибыли в Америку, копаловые смолы стали неотъемлемой частью европейской экономики и внесли вклад в фармацевтическую и столярную промышленность (5).
Копайба в культуре и религии
Помимо того, что копайба играла важну роль в лечении физических недугов, она также имела значительную культурную ценность для общества. Во многих южноамериканских племенах копайба почиталась как за физические, так и за духовные преимущества, и существовала целая система духовных правил, которым мужчины должны были следовать при сборе урожая копайбы (3). Считалось, что для того, чтобы собрать хороший урожай копайбы, мужчина должен стать достойным копайбы, сохранив чистоту перед сбором урожая. Это означало, что мужчина должен был прекратить сексуальные отношения с женой за несколько дней до того, как он отправится на поиски копайбы, и хранить себя в чистоте, пока не закончится сбор урожая (3). Собирать урожай копайбы нужно было в полнолуние, собирателям копайбы давались инструкции сделать отверстие в той части дерева, которая обращена к восходу солнца (3). Это указывает на то, что культурная значимость копайбы также связана с астрономическими верованиями южноамериканских племен. Однако никто кроме представителей этих племен точно не знает, что это была за связь: дают ли солнце и луна силу копайбе, когда ее собирают? Или они придавали силу сборщику урожая? В Панаме копайба также имела большое культурное значение и считалась мощным средством. Жители города Явиса часто смешивали копайбу с медом и давали ее своим новорожденным детям, чтобы передать им необходимые знания и защитить от порчи (2).
Народы майя использовали копаловую смолу в ритуальных целях. Чаще всего они жгли копаловую смолу в качестве благовоний для духовного очищения (6). Майя и ацтеки также преподносили копал своим богам как предмет высокой ценности (6). Во время археологических раскопок было найдено много кусков копала, оставшихся в храмах, и фигурки с копалом в центре (7). Майя настолько почитали копаловую смолу, что даже использовали ее для покрытия основания своих церемониальных кинжалов (4).
Копаловые смолы представляли особую ценность для мезоамериканских и южноамериканских культур. Их представители считали, что эти типы смол обладали чрезвычайно мощной силой и могли наделять людей различными способностями. Копаловые смолы также использовались в церемониях очищения тела от нечистот, и в церемониях, призванных помочь людям найти свое предназначение в жизни (4). Наряду с физическими и духовными верованиями в некоторых мезоамериканских культурах считалось, что копаловая смола может наделять даром предвидения. Представители этих культур пытались увидеть будущее, глядя через копаловое масло или предметы из затвердевшей копаловой смолы (9). Иногда они сжигали копаловую смолу и вдыхали дым, чтобы вызвать видения будущего. Некоторые племена даже использовали дым от копаловой смолы, чтобы диагностировать болезни (9). Согласно историческим записям, знахари некоторых племен читали копаловый дым, чтобы узнать, чем болеют их пациенты (9).
С религиозной точки зрения считается, что копаловая смола использовалась в отношениях мезоамериканских культур с божествами, связанными с кукурузой (4). Поскольку кукуруза была основным источником пищи для древних мезоамериканских культур, она была чрезвычайно важна для них как в практическом, так в духовном плане. По ассоциации копаловая смола также высоко почиталась (4). Связь между солнцем, луной и копаловыми смолами упоминается в южноамериканских религиозных записях, а также нашла свое отражение в месоамериканских верованиях. В книге майя "Пополь-Вух" упоминается, что солнце, луна и звезды принесли копал на землю, и вполне возможно, что культурная ассоциация с астрономией была широко распространена в древней Латинской Америке (4). В духовном плане многие мезоамериканские культуры считали, что копаловая смола обладает мощными защитными свойствами и может использоваться для защиты от колдовства, болезней или несчастий. Кроме того, майя верили, что копаловая смола помогает справиться со страхом, печалью, завистью и горем (9).
Заслуживает внимания тот факт, что использование копаловых смол в религиозных церемониях не исчезла и при испанцах. Наоборот, копаловые смолы были включены в религиозные обряды в Латинской Америке (9). В Мексике, Гватемале, Бразилии, Венесуэле и многих других странах копал круглый год используется в курильницах католических церквей (7). Священники используют копаловые благовония из смол, таких как копайба, чтобы благословить прихожан и отпустить им их грехи (7). Тот факт, что практика использования копала пережила такие большие идеологические изменения, доказывает, насколько важны эти смолы для культур Мезоамерики и Южной Америки (3).
Другие способы применения копайбы и копаловых смол
Помимо использования в лечебных и культурных целях, коренные жители Южной Америки также использовали копайбу в практических целях. В частности, племена Амазонки часто использовали копайбу в качестве средства для борьбы с насекомыми. Поскольку масло копайбы безопасно для кожи, коренные жители натирали им кожу и наносили его на одежду и другие предметы, которые хотели защитить от насекомых. Оно также использовалось для ремонта сломанной мебели, керамики или корзин (8). Для ремонта мебели они использовали клейкие свойства смолы, чтобы склеить сломанные части, а при ремонте разбитой керамики или корзин смола использовалась в качестве герметика для латания трещин или сломанных участков (8). Наряду с таким использованием в отдельных источниках упоминается, что некоторые племена мастерили сандалии из коры деревьев, содержащих копал, таких как копаифера. Такие сандалии были особенно устойчивы к грязи и были чрезвычайно удобны для путешественников или бегунов (9).
В Мезоамерике копаловые смолы часто использовались для изготовления красок, поскольку липкая смола выполняла роль связующего элемента, удерживающего пигмент. В 19 веке европейцы также использовали копайбу из-за ее клейких свойств. Они использовали масло копайбы для изготовления кальки, лака, лаков и красок (5) Художники добавляли масло копайбы в краски, чтобы придать им темный оттенок и помочь связать пигменты (5). Европейцы обнаружили, что масло копайбы особенно полезно в лаках для придания натурального вида древесине (5). К концу 19 века масло копайбы играло большую роль в деревообрабатывающей промышленности Европы (5).
Способы применения копайбы в Young Living
Масло копайбы обладает уникальным сладким ароматом, который помогает создать расслабляющую атмосферу при распылении или местном нанесении. Масло копайбы прекрасно подходит для использования в повседневной жизни и уходе за кожей. При добавлении масла копайбы в нейтральный увлажняющий крем, вы сможете ощутить его приятный аромат и увлажняющие свойства. Его также можно применять после физической активности для успокаивающего эффекта. Закажите флакон этого древнего масла сегодня!
Купить эфирное масло Copaiba- Karl-Georg Fahlbusch; et al. 2007. "Flavors and Fragrances". Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry.
- Rojas-Sandoval, J., & Acevedo-Rodriguez, P. (2015, July 1). Copaifera officinalis (copaiba balsam). Retrieved April 08, 2021,
- Plowden, Campbell. 2004. The Ethnobotany of Copaba (Copaifera) Oleoresin in the Amazon. Economic Botany.
- Hirst, K. Copal, the Blood of Trees: Sacred Source of Maya and Aztec Incense.
- Mayer, Ralph. 1976. The Artist's Handbook of Materials and Techniques.
- Stross, Brian. Mesoamerican Copal Resins.
- "Tsang, M., Dr. (2018). Natural Healing with Copal"
- Rodgers, F. G., CCH. (n.d.). Copal Resin. Retrieved April 09, 2021
-
Usvat, L. (2015, June 11). Mayan trees Copal Tree: Reforestation and Medicinal use of the Trees
Usvat, L. (2015, June 11). Mayan trees Copal Tree: Reforestation and Medicinal use of the Trees - Harvard. (2018). Oldest Maya Murals Yet Discovered. Retrieved April 09, 2021